纯印老人日常胸前总喜欢佩戴一串银质饰物，此饰物共三件。

1、银葫芦。此物约四公分大小，葫芦尾部翘起，尾端有一细小的葫蒂，整个银葫芦光洁玲珑，葫芦体隐隐约约可见莲花，下坠一银铃。老人往生后其家人方悟出，此物代表“佛”。西游记故事曾有一宝葫芦，大可装天，神密莫测。包涵宇宙者，唯心能尔，余皆不具，纯印老人讲“心就是佛，佛就是心”，能包天的葫芦，非心何也？心佛不二。此物分明是在表佛法“愈高深愈精要、愈简捷愈有效”——浓缩的结果从葫芦蒂涌出的就是奇妙难信的一句“阿弥陀佛”圣号。

2、法船。此物约四、五公分大小，分底仓、中层、上层，船底有莲花相托，船头、船尾各立一名艄公，用篙支撑，显得非常吃力。二层仓的一端尚有一圆形的钟表，船底银链系着一银铃。此法船代表法，三层代表三辈九品，往生极乐世界均以莲花托之。底仓往生者众（凡圣同居土），中仓者少（方便有余土），上层者更稀少了（实报庄严土），上层修圆满——六度圆满即成佛（常寂光土）。钟表表时间紧迫，二人用篙费力支撑表众生难度亦暗合犟牛——二强牛白衣说法，耗费心力，信受甚难。

3、净水壶（纯印往生前，交大儿媳潘庆芬走时戴上）。此水壶比葫芦顶略大些（约二公分），做工精巧，空腹犹如沏茶的小南泥壶形状，老人曾向他人介绍此壶叫净水壶，净乃僧之意，三件饰物合起乃佛、法、僧三宝，亦称觉、正、净。三即一，一即三。虽然老人将其中表僧宝之净水壶摘下送人，亦不失三宝的圆满，因觉者心必净，正者心同样是净。另外为什么纯印老人在最后二十一天中，将代表僧的净水壶摘下让潘庆芬往生时带走呢？这与末法时期僧团有关，老人深知僧团已不纯，天魔波旬的弟子，披上袈裟滥竽充数，预示将来觉正之灭，必由净灭。浅白说灭佛法者必是“僧团”。此即世间人说的，堡垒最容易从内部攻破。为使佛的正法久住，我们应切记释迦佛的四依法：“依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经。”千万勿被恒河沙之数的邪师说法而迷惑。

老人往生前非常珍重地将宝船交与三儿媳佟秀琴，让她好好保管。此物的来处已无从考究，但据其七十多岁的大儿媳潘庆芬讲，她到刘家六十来年，老人始终在胸前佩戴此物，从不离身。表心中有佛、恭敬之意。三件饰物下面都有一银铃，表警钟长鸣之意，愿众生及早醒悟速乘法船、大白牛车往生极乐。

附：潘庆芬往生见闻：

一九九七年十二月，也就是纯印老人往生后两年，纯印老人大儿媳、七十岁的潘庆芬也往生了。在她往生前第七天的夜里，她见到有一尊二三层楼高穿红衣的大佛，对她说：“去掉疑心，一心念佛。”从此她放下了儿女的亲情，昼夜不停地用至诚心念佛了。念了整整七天便往生了。一夜间白发变黑，秃眉长出新眉，天空撒下米粒大小的黄色光珠子，小圆镜似的光柱在身体上游动，黄光罩体，空中有美妙的乐曲。

潘庆芬咽气后，曾在零下二十八度的太平间停放了两天一夜，其身体依然柔软如常人，皮肤有弹性，面相微笑。梅河口日报一九九八年三月十日（星期二）第三版刊登消息：“潘庆芬老人辞世前后长出黑眉毛”——全文如下：

家住新华街的潘庆芬老太太，走完了七十八年艰辛的人生路程，于去年十二月二日驾鹤归西了。可她辞世后发生的事情，给人留下难解之谜。

潘庆芬老人生前患有严重的肺心症，经常打针吃药。去年十二月一日突然发病，送市中医院一检查，心衰到了极点，忙打氧气抢救。十分钟后氧气瓶“笃”的一声自然断氧，老太太的面容由紫转白，嘴唇也由紫转红。十二月二日晚十一点左右，她的亲人发现老太太原来很秃的左眉梢萌生出黑色长眉毛；零点，已秃的右眉也长出一半的长黑眉毛，同时，她那原本灰白的头发也大部分转黑。其中头顶心处的头发油黑发亮。更奇者她的身体发出阵阵清香。这时潘庆芬老人已经停止呼吸，遗体却软而不僵，皮肤有弹性，手和脸有光泽，一直到火化前都是这样，吸引了许多人观看。

——言平

佛

觉迷一心光，人生本无常。

看破谁为我，苦乐任由尝。

法

正邪一种智，万法理无心。

绝诸妄思忆，默契印真功。

僧

净染若不思，是非何所碍。

悟得纯印理，方知举念乖。